赠别石首尉胡廷直
士之所忌忌无末，吾已与交不轻绝。
士之所贵贵有初，吾未与交不轻结。
岁在戊申五月间，中都始识胡廷直。
经史子集蟠屈胸，甲兵钱谷澜翻舌。
好贤先主未顾庐，负气买臣犹诣阙。
姑调南昌一尉归，斗升可养子真节。
功名奋意笔砚间，解后撙斋谈不辍。
烹茶略与论源流，秦未焚书道先裂。
学统况承八代衰，向之裂者殆磨灭。
纷纷唐士学古文，仅仅韩公得真诀。
口传心授门人谁，刘叉皇甫湜张籍。
十人摹仿九失真，诀中妙处容有说。
射御书数学发蒙，忠孝友悌士归洁。
探微尤要善扩充，持满不妨徐发越。
江山岷山根本殊，风行水上波澜别。
兹其为诀不亦真，韩公所秘吾其抉。
君归紬绎细自参，闭门造车出合辙。
更省兰台大声华，何如麟阁小勋烈。
卫霍倘能恢土疆，渊云当为勒碑碣。
时有卫霍无渊云，于汉往往未为缺。
译译文
士所忌忌没有工，我已经和他交不轻易断绝。
士所看重的贵有开始，我没有和交不轻易结。
每年在日五月间，中都开始认识胡廷直。
经史子集弯屈胸，军队钱粮澜翻舌。
喜好贤士先主不只是房屋，负气买我还到朝廷。
姑调南昌一尉回家，斗升可以养孩子真节。
功名奋意笔砚之间，解除后蔡撙斋谈论不停。
煮茶基本与理论渊源，秦国没有烧书道先裂。
学统何况承八代衰亡，向的破裂的危险磨难。
纷纷唐代士人学习古文，仅仅韩公得真诀。
口传心授门人谁，刘叉皇甫湜张籍。
十人摹仿照九失真，秘诀中奇妙的地方会有说法。
射御书数学发蒙，忠诚孝顺友爱孝悌士归洁。
探索微尤其要善于扩充，带着满不妨慢慢发越。
江山岷山根本区别，风在水面上波澜别。
这它是不是也真诀，韩愈所秘密我的抉。
你回家紬绎细从参，闭门造车出合路。
更节省兰台大声华，为什么像麒麟阁小功勋。
卫青、霍去病如果能恢复故土，深渊说应当是刻墓碑。
时有卫青、霍去病没有深渊说，在汉往往不为缺。
士所看重的贵有开始，我没有和交不轻易结。
每年在日五月间，中都开始认识胡廷直。
经史子集弯屈胸，军队钱粮澜翻舌。
喜好贤士先主不只是房屋，负气买我还到朝廷。
姑调南昌一尉回家，斗升可以养孩子真节。
功名奋意笔砚之间，解除后蔡撙斋谈论不停。
煮茶基本与理论渊源，秦国没有烧书道先裂。
学统何况承八代衰亡，向的破裂的危险磨难。
纷纷唐代士人学习古文，仅仅韩公得真诀。
口传心授门人谁，刘叉皇甫湜张籍。
十人摹仿照九失真，秘诀中奇妙的地方会有说法。
射御书数学发蒙，忠诚孝顺友爱孝悌士归洁。
探索微尤其要善于扩充，带着满不妨慢慢发越。
江山岷山根本区别，风在水面上波澜别。
这它是不是也真诀，韩愈所秘密我的抉。
你回家紬绎细从参，闭门造车出合路。
更节省兰台大声华，为什么像麒麟阁小功勋。
卫青、霍去病如果能恢复故土，深渊说应当是刻墓碑。
时有卫青、霍去病没有深渊说，在汉往往不为缺。
赏赏析
这首诗的感受可以从多个方面来理解。
首先，从人际关系的角度来看，这首诗表达了对人际交往的重视。诗中的“士之所忌忌无末，吾已与交不轻绝”表达的是一种深度的理解：与人交往，尤其是与有地位或影响力的人交往时，要特别注意不要做出让人无法接受的行为，否则可能会失去这段关系。这种理解提醒我们在人际交往中要尊重他人，避免因自己的行为而造成无法挽回的后果。
其次，从个人成长的视角看，这首诗也表达了一种坚韧不拔的精神。即使面对强大的对手，诗人也愿意去尝试建立关系，这体现了一种积极的人生态度，即在困难和挑战面前不轻易放弃，而是积极寻求改变和成长的机会。
最后，从文化传承的角度看，这首诗体现了对历史和传统的尊重。诗人尊重过去的交往，即使面对强权也不轻易放弃，这种态度体现了对历史和传统的尊重和传承。
总的来说，这首诗传达了一种尊重他人、坚韧不拔、尊重历史和传统的积极价值观。
首先，从人际关系的角度来看，这首诗表达了对人际交往的重视。诗中的“士之所忌忌无末，吾已与交不轻绝”表达的是一种深度的理解：与人交往，尤其是与有地位或影响力的人交往时，要特别注意不要做出让人无法接受的行为，否则可能会失去这段关系。这种理解提醒我们在人际交往中要尊重他人，避免因自己的行为而造成无法挽回的后果。
其次，从个人成长的视角看，这首诗也表达了一种坚韧不拔的精神。即使面对强大的对手，诗人也愿意去尝试建立关系，这体现了一种积极的人生态度，即在困难和挑战面前不轻易放弃，而是积极寻求改变和成长的机会。
最后，从文化传承的角度看，这首诗体现了对历史和传统的尊重。诗人尊重过去的交往，即使面对强权也不轻易放弃，这种态度体现了对历史和传统的尊重和传承。
总的来说，这首诗传达了一种尊重他人、坚韧不拔、尊重历史和传统的积极价值观。