陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋
东都有人持汉斧，南国无人系周圄。
未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。
五三异念同一仁，圣贤典故公日新。
心从仁上勘得道，笔与民间点为春。
百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。
天语疑由公出然，公心默与天通故。
持平已遂留何须，责难未了归可图。
课效九章三章外，游心千古万古初。
剖斗折衡还未可，非绵蕞莫矫丛脞。
结绳之外画冠余，作古幸无嫌自我。
译译文
束都有人拿着汉斧，南方没有人系周圈。
没有从刀锯宽恕的三，首先就是桁杨听之五。
五三异念同一仁，圣贤典故公日更新。
心从仁上勘测到路，笔与民间点为春。
百日试一刑几乎措，忘记他的功绩何况待遇。
天对怀疑由公司出地，他默默地与天相通所以。
持平已就留下什么需要，责任难没了回去可以考虑。
课效果九章三章外，在心里千古万古开始。
剖斗折衡还不行，这不是个没有矫正琐细绵。
结绳记事的外面画冠多，作为古代到没有嫌我自己。
没有从刀锯宽恕的三，首先就是桁杨听之五。
五三异念同一仁，圣贤典故公日更新。
心从仁上勘测到路，笔与民间点为春。
百日试一刑几乎措，忘记他的功绩何况待遇。
天对怀疑由公司出地，他默默地与天相通所以。
持平已就留下什么需要，责任难没了回去可以考虑。
课效果九章三章外，在心里千古万古开始。
剖斗折衡还不行，这不是个没有矫正琐细绵。
结绳记事的外面画冠多，作为古代到没有嫌我自己。
赏赏析
这首诗的感受是：东都的人手持汉代的斧子，南国无人来系补周王宫的围墙。
这首诗的前两句“东都有人持汉斧，南国无人系周圄”，描绘了东都和南国两个场景。在东都，有人手持汉代的斧子，这可能象征着复古或者对过去的怀念；在南国，却无人来系补周王宫的围墙，这暗示着某种衰败或者无人关注的历史遗产。
整首诗的感受可能是一种怀古之情，对历史的反思，以及对现状的某种忧虑。具体感受因人而异，可能会根据个人的背景和经验有所不同。
这首诗的前两句“东都有人持汉斧，南国无人系周圄”，描绘了东都和南国两个场景。在东都，有人手持汉代的斧子，这可能象征着复古或者对过去的怀念；在南国，却无人来系补周王宫的围墙，这暗示着某种衰败或者无人关注的历史遗产。
整首诗的感受可能是一种怀古之情，对历史的反思，以及对现状的某种忧虑。具体感受因人而异，可能会根据个人的背景和经验有所不同。