有粲
春风穆穆，有粲若鋈。
独出者英，既亭既矗。
孰刻之玉，公旰玩兮忘{掬扌换饣}。
春雨涔涔，有粲若琳。
八出者须，既挺既参，孰刻之金，公旰玩兮忘簪。
八表一里，盖九畴云尔。
英须如之，亦也之{上艹下隋}。
一中八边，盖九州云然。
英须如之，亦孔之{上艹下津}。
九畴之中，屹其皇极。
彼孔{上艹下隋}兮，中兮若屹。
九州之中。
岿其王畿。
彼孔{上艹下律}兮，中兮独岿。
中者得所，旁者得侣。
主董其臣，臣扈其主。
它华岂不须，莫如此都。
与天地合，自然之符。
它花岂不蕊，莫如此微。
与天地合，自然之礼。
游仙感止，心兮朝真。
游贵感止，心兮拱辰。
天予平园，仙爱之阑。
英左英右，几须卓立。
公岂不怀，向为辅弼。
天予平园，仙爱之瑛，英前英后，几须勃兴。
公岂不怀，向为疑丞。
天予平园，仙爱之阑。
英奥英窔，几须夐奋。
公岂不怀，向为藩翰。
有衔大恩，不亡至尊。
梦游魏阙，觉在陶门。
胸中有兮乐国，天下无兮平园。
华来自北，悦公之色。
公饮酒兮，兴玉于适。
却老还童，与华同泽。
华闓自春，怡公之神。
公赋诗兮，兴发于贞。
陶情归性，与华同纯。
纯极兮生白，白极兮招涅。
矫入太素，文反于质。
驯归太玄，白守以黑。
译译文
春风温和，有灿烂如鋈。
独自出来的英，既然亭已经矗立。
谁刻的玉，你晚玩啊忘记{掬杨换饣}。
春季雨淋淋，如果我有我。
八出的需要，既然挺已经参，
谁刻的金，你晚玩啊忘插。
八表一里，大概是九畴等等。
英需要这样做，也一样的{上艹下隋}。
一中八边，盖九州这样说。
英需要这样做，也非常的{上艹下津}。
九畴的中，屹立在皇极。
那孔{上艹下隋}啊，中啊如果屹立。
九州之中。
归他的王畿。
那孔{上艹下律}啊，中啊独自归。
中的得到的，旁边的人得到伴侣。
主董的我，我跟随他主。
其他华难道不需要，没有比这都。
与天地合，自然的符。
其他花难道不花蕊，不如此微。
与天地合，自然的礼仪。
游仙感停止，心朝真。
游贵感停止，心拱辰。
天我平园，仙爱的结束。
英左英右，多久需要直立。
您难道不想，向为辅助。
天我平园，亲爱的瑛仙，
英前英后，几乎要兴起。
您难道不想，向被怀疑丞。
天我平园，仙爱的结束。
英奥英窔，多久需要韦复奋。
您难道不想，向为保卫。
有衔大恩，没有至尊。
梦游朝廷，发现在陶门。
胸中有啊乐国，天下没有啊平园。
华来自北，很高兴您的颜色。
公喝酒啊，兴玉在适。
却老还童，与中国相同泽。
华闓从春天，怡公的神。
公写诗啊，兴发于正直。
陶情回性，与汉族同纯。
纯极啊生白，白极啊招涅。
矫正入太素，文章反在人质。
驯归太玄，白守以黑。
独自出来的英，既然亭已经矗立。
谁刻的玉，你晚玩啊忘记{掬杨换饣}。
春季雨淋淋，如果我有我。
八出的需要，既然挺已经参，
谁刻的金，你晚玩啊忘插。
八表一里，大概是九畴等等。
英需要这样做，也一样的{上艹下隋}。
一中八边，盖九州这样说。
英需要这样做，也非常的{上艹下津}。
九畴的中，屹立在皇极。
那孔{上艹下隋}啊，中啊如果屹立。
九州之中。
归他的王畿。
那孔{上艹下律}啊，中啊独自归。
中的得到的，旁边的人得到伴侣。
主董的我，我跟随他主。
其他华难道不需要，没有比这都。
与天地合，自然的符。
其他花难道不花蕊，不如此微。
与天地合，自然的礼仪。
游仙感停止，心朝真。
游贵感停止，心拱辰。
天我平园，仙爱的结束。
英左英右，多久需要直立。
您难道不想，向为辅助。
天我平园，亲爱的瑛仙，
英前英后，几乎要兴起。
您难道不想，向被怀疑丞。
天我平园，仙爱的结束。
英奥英窔，多久需要韦复奋。
您难道不想，向为保卫。
有衔大恩，没有至尊。
梦游朝廷，发现在陶门。
胸中有啊乐国，天下没有啊平园。
华来自北，很高兴您的颜色。
公喝酒啊，兴玉在适。
却老还童，与中国相同泽。
华闓从春天，怡公的神。
公写诗啊，兴发于正直。
陶情回性，与汉族同纯。
纯极啊生白，白极啊招涅。
矫正入太素，文章反在人质。
驯归太玄，白守以黑。
赏赏析
这首诗的意境非常优美，描绘了春风的柔和和生机。穆穆，通常用来形容和善、宁静的气氛。粲若鋈，可能指的是灿烂如金的风采。整首诗给人一种宁静而充满生机的感受，仿佛在描述春天的气息，让人感到舒适和愉悦。
具体到诗句的感受，可能因人而异，但一般来说，它可能会让人感到轻松、愉快，仿佛置身于春天的田野中，感受着万物复苏的气息。同时，它也可能引发人们对生命的思考，感受到生命的力量和美好。
总的来说，这是一首非常美丽的诗，值得细细品味。
具体到诗句的感受，可能因人而异，但一般来说，它可能会让人感到轻松、愉快，仿佛置身于春天的田野中，感受着万物复苏的气息。同时，它也可能引发人们对生命的思考，感受到生命的力量和美好。
总的来说，这是一首非常美丽的诗，值得细细品味。