再游南华有祖师衣钵

佛从没有说人从错误，只留下衣钵说能多。
假设和鞋多留下，谁是和尚颊舌什么。

这首诗的主题是佛教和其传承。首句“佛自无言人自讹”表达了佛教对于世俗世界的无言接受，以及人们对佛教的理解和误解。佛教是一种超越语言和文字的哲学和宗教体系，它强调的是内心的体验和领悟，而非口头上的辩论和争论。然而，人们在理解和传承佛教的过程中，往往会产生各种误解和讹传，这是不可避免的。
第二句“但留衣钵说能多”中的“衣钵”是佛教传承的象征，代表了佛教教义和修行方法的传承。但是，诗人说即使留下这些象征，人们对于佛教的理解和传承仍然充满了混乱和误解。这表达了佛教传承的复杂性和人们对其理解的困难性。
整首诗透露出一种深深的无奈和感慨，对人们在理解和传承佛教过程中产生的误解和讹传表示了理解，同时也对佛教传承的复杂性和困难性表示了感叹。这是一种对人类理解世界的复杂性的深刻认识，也是一种对人类历史和文化传承中的困难性的理解。