游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如
至静之体首归坤，自乾德外坤为尊，吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮，自坤德外艮为近，吾宗有志不容逊。
磊隗胸中自□山，外观更具山之间。
表里相融艮机关，彼万泪随吾屹立。
堂中人与山为一，虽介于石不终日。
无心聊与云俱出，傅岩沃雨商郊乾。
林然蠢尔涵殊恩，老后闲身霁后云，{左山右含}岈深处归根□。
译译文
到安静的身体首先回到坤，从乾德外坤为尊，
我家有志不敢说。
至静的身体第二回良，
从坤德外良为近，我们家族有志不宽容谦逊。
磊隗胸中从口山，外观更具山之间。
表里相融艮机关，那一万眼泪随着我们屹立于。
堂中人与山为一，虽然位于石不整天。
无心且与说同时出现，傅岩沃雨商郊干。
林这样蠢尔涵特殊的恩惠，老皇后闲游转晴后说，
{左边右边含}深邃深处归根…。
我家有志不敢说。
至静的身体第二回良，
从坤德外良为近，我们家族有志不宽容谦逊。
磊隗胸中从口山，外观更具山之间。
表里相融艮机关，那一万眼泪随着我们屹立于。
堂中人与山为一，虽然位于石不整天。
无心且与说同时出现，傅岩沃雨商郊干。
林这样蠢尔涵特殊的恩惠，老皇后闲游转晴后说，
{左边右边含}深邃深处归根…。
赏赏析
这首诗的主题是追求内心的平静和安宁，并强调了坤德的尊贵和重要性。
“至静之体首归坤”表达了坤德是至静之体的核心，代表着内在的平静和安宁。
“自乾德外坤为尊”则强调了坤德的尊贵性，它超越了乾德的界限，成为更重要的存在。
“吾宗有志未敢言”表达了诗人的家族有这样的志向，但他自己还未敢说出来。
整首诗的主题在于对内在平静和尊贵的追求，以及对于这种追求的谦逊和尊重。诗人通过这种诗歌形式表达了对人生哲理的独特见解，使人深思。
“至静之体首归坤”表达了坤德是至静之体的核心，代表着内在的平静和安宁。
“自乾德外坤为尊”则强调了坤德的尊贵性，它超越了乾德的界限，成为更重要的存在。
“吾宗有志未敢言”表达了诗人的家族有这样的志向，但他自己还未敢说出来。
整首诗的主题在于对内在平静和尊贵的追求，以及对于这种追求的谦逊和尊重。诗人通过这种诗歌形式表达了对人生哲理的独特见解，使人深思。