大晟府拟撰释奠十四首
[应钟为羽]圣王生知,阐迺儒规。
诗书文教,万世昭垂。
良日惟丁,灵承不爽。
揭此精虔,神其来乡。
译译文
〔应钟为羽〕圣王天生知道,阐就是儒规。
诗书礼乐教化,昭垂万世。
好日子只有丁,灵承不差。
揭开这精诚,神灵到来乡。
诗书礼乐教化,昭垂万世。
好日子只有丁,灵承不差。
揭开这精诚,神灵到来乡。
赏赏析
这首诗的感受是:
这首诗描绘了一位具有神圣智慧的王者,他天生就具备深远的儒家规范和智慧。这表达了对这位圣王的崇高敬意和赞美,他以其卓越的智慧和道德品质,成为了人们效仿的楷模。
诗句中的“应钟为羽”可能指的是这位圣王的智慧如同钟声一样深远,如同羽翼一样宽广,能够覆盖广大地域和人群。而“阐迺儒规”则表明他遵循并阐发了儒家规范,以高尚的道德品质和卓越的智慧引领着人们走向正道。
总的来说,这首诗传递了一种对卓越智慧和道德品质的敬仰和赞美,以及对一位圣王的崇高敬意。
这首诗描绘了一位具有神圣智慧的王者,他天生就具备深远的儒家规范和智慧。这表达了对这位圣王的崇高敬意和赞美,他以其卓越的智慧和道德品质,成为了人们效仿的楷模。
诗句中的“应钟为羽”可能指的是这位圣王的智慧如同钟声一样深远,如同羽翼一样宽广,能够覆盖广大地域和人群。而“阐迺儒规”则表明他遵循并阐发了儒家规范,以高尚的道德品质和卓越的智慧引领着人们走向正道。
总的来说,这首诗传递了一种对卓越智慧和道德品质的敬仰和赞美,以及对一位圣王的崇高敬意。