先秦

周郑交质

先秦左丘明

郑武公、庄公为平王卿士。

王贰于虢,郑伯怨王。

王曰:“无之。

”故周郑交质。

王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。

王崩,周人将畀虢公政。

四月,郑祭足帅师取温之麦。

秋,又取成周之禾。

周郑交恶。

君子曰:“信不由中,质无益也。

明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪沼沚之毛,苹蘩蕴藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采蘩》、《采苹》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。

译文

郑武公、庄公为平王卿士。
分权给虢公,郑庄公怨恨王。
王说:“没有的。
”所以周郑交质。
王子狐在郑国做人质,郑国的公子忽到周王室做人质。
王逝世,周人将把政权交给虢公。
四月,祭足领兵攻取温地的麦子。
秋季,又拿成周的庄稼。
周郑恶化。
君子说:“信不由中,人质也没有用啊。
明智宽恕而去,重要的因为礼仪,虽然没有人质,谁能离间他们?如果有第二信,山涧溪流中一块陆地的毛,苹繁蕴藻的菜,竹筐刘錡锅的器具,道上的积水,可以供奉鬼神,可以献给王公,更何况君子缔结两国之间的信任,行礼仪,又哪里用得着人质?《国风》有《采蘩》、《采苹》,《大雅》有《行苇》、《洞酌》,昭信了。