鲁共公择言
梁王魏婴觞诸侯于范台。
酒酣，请鲁君举觞。
鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。
’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。
’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。
’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。
’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。
有一于此，足以亡其国。
今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。
译译文
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。
饮酒，请鲁君举杯。
鲁国君主兴起，离开座位选择说：“过去的，皇帝的女儿令仪狄酿造美酒，进了禹，禹饮而甜的，于是便疏远了仪狄，与美酒，说：‘后世一定有因纵酒亡国的人。
’齐桓公半夜不舒服，易牙就煎熬烧烤烤，美味可口的菜肴给他，齐桓公吃得很饱，到第二天早晨不感觉，说：‘后代一定有因为贪图美味而亡国的。
’晋文公得到南之威，三天不上朝听政，于是就把南之威，远的，说：‘后世必有以色亡国的人。
’楚灵王登上强台远望崩山，左江而右边湖，以临彷徨，他的音乐忘死，于是结盟强台而不登，说：‘后世必有以高台池沼亡国的人。
’现在您的尊重，仪狄酿造的酒以；你的味道，易牙的调子；左白台，右边的闾须，南之威的美啊；前有夹林，后来兰台，强台的音乐呢。有一件
，足以使国家灭亡。
现在您却兼有这四者，可以不警戒吗！“魏王称赞相连。
饮酒，请鲁君举杯。
鲁国君主兴起，离开座位选择说：“过去的，皇帝的女儿令仪狄酿造美酒，进了禹，禹饮而甜的，于是便疏远了仪狄，与美酒，说：‘后世一定有因纵酒亡国的人。
’齐桓公半夜不舒服，易牙就煎熬烧烤烤，美味可口的菜肴给他，齐桓公吃得很饱，到第二天早晨不感觉，说：‘后代一定有因为贪图美味而亡国的。
’晋文公得到南之威，三天不上朝听政，于是就把南之威，远的，说：‘后世必有以色亡国的人。
’楚灵王登上强台远望崩山，左江而右边湖，以临彷徨，他的音乐忘死，于是结盟强台而不登，说：‘后世必有以高台池沼亡国的人。
’现在您的尊重，仪狄酿造的酒以；你的味道，易牙的调子；左白台，右边的闾须，南之威的美啊；前有夹林，后来兰台，强台的音乐呢。有一件
，足以使国家灭亡。
现在您却兼有这四者，可以不警戒吗！“魏王称赞相连。
注注释
(1)梁王：梁惠王。觞：酒樽，这里指饮宴。范台：又称“繁台”，遗迹在今开封市。当时魏王强盛，魏惠王十四年，鲁、宋、卫、韩来朝。
(2)鲁君：鲁共公，即鲁恭侯。
(3)避席：古人席地而坐，为表示敬意，离座起立，叫避席。择言：择善而言，即选择有意义的话。
(4)帝女：可能指尧、舜的女儿。仪狄：人名。晋张华《博物志》称系禹时人，善造酒。
(5)??qiè))：同“慊”，满足，舒服。
(6)易牙：即雍巫，字易牙，长于调味，甚得桓公亲幸，桓公死后，曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙：几种烹饪方法。燔：烤肉。炙：熏烤。
(7)五味：甜、酸、苦、辣、咸五味。
(8)南之威：美女名，亦称“南威”。
(9)楚王：楚昭王。强台：亦作“荆台”，又叫“章华台”，楚灵王所造，在今湖北监利县西北。崩山：一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
(10)陂(bēi)池：池塘。高台陂池：泛指园林建筑，游乐场所。
(11)主君：尊称国君。尊：同“樽”，酒器。
(12)白台、闾须：都是美女名。
(13)夹林、兰台：魏国园林建筑。
(14)相属(zhǔ)：相连，指接连不断。
(2)鲁君：鲁共公，即鲁恭侯。
(3)避席：古人席地而坐，为表示敬意，离座起立，叫避席。择言：择善而言，即选择有意义的话。
(4)帝女：可能指尧、舜的女儿。仪狄：人名。晋张华《博物志》称系禹时人，善造酒。
(5)??qiè))：同“慊”，满足，舒服。
(6)易牙：即雍巫，字易牙，长于调味，甚得桓公亲幸，桓公死后，曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙：几种烹饪方法。燔：烤肉。炙：熏烤。
(7)五味：甜、酸、苦、辣、咸五味。
(8)南之威：美女名，亦称“南威”。
(9)楚王：楚昭王。强台：亦作“荆台”，又叫“章华台”，楚灵王所造，在今湖北监利县西北。崩山：一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
(10)陂(bēi)池：池塘。高台陂池：泛指园林建筑，游乐场所。
(11)主君：尊称国君。尊：同“樽”，酒器。
(12)白台、闾须：都是美女名。
(13)夹林、兰台：魏国园林建筑。
(14)相属(zhǔ)：相连，指接连不断。