阅江楼记
金陵为帝王之州。
自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。
逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。
由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。
虽一豫一游，亦可为天下后世法。
京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。
长江如虹贯，蟠绕其下。
上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。
遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。
岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。
见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。
”中夏之广，益思有以保之。
见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。
”四陲之远，益思所以柔之。
见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。
”万方之民，益思有以安之。
触类而思，不一而足。
臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。
不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。
一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。
虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。
然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。
忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。
他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。
译译文
金陵是帝王之州。
从六朝以至南唐，一般都只占据一方，无法与山川的王气。
逮捕我皇帝，定都于此，才能够抵挡的。
从此声威教化所至，没有中间北方、南方；在神穆清，与自然一体。
虽然一豫一游，也可以为天下后世法。
京城的西北方有座狮子山，从卢龙蜿蜒而来。
长江如虹贯，申屠蟠绕其下。
上因为当地雄胜，下诏在山顶上建楼，与人民同游览的乐趣。
就美名为“过江”说。
登上看了一会儿，万象森然排列，千年的秘密，一个显露无遗。
难道不是天造地设，以等待大一统的你，而展现千秋万世的奇观的人吧？当风日清美，皇上的车驾降临，升其崇椒，凭栏远望，必须悠然而动遐想。
见江汉的朝拜，诸侯的就职，城墙的高度，关禁闭的坚固，要说：“这是我整个风栉雨、战胜进攻的结果。
”中国的广，更想用保的。
看见波涛的浩荡，风帆的上下，外国船舶接迹而来到朝廷，蛮琛联肩而进贡，要说：“这是我德绥服威，延伸到内外所达到的。
”四个边缘的远，更想用温柔的。
看到两岸之间、四郊的上，种田人有烤皮肤受冻值得的麻烦，农女有采桑送饭的勤奋，要说：“这是我拯救于水火之中，而登上在床席上的原因。
”万方的人民，更想用安全的。
触类旁通而思，不一而足。
我知道这座楼的建，皇上用来舒展神，因物兴感，没有不在他的治理的思考，什么是仅仅观赏长江而已啊？他们临春、结绮，不是不华丽了；齐云、落星，不是不高啊。
不过乐管弦的淫声，燕国和赵国的艳姬收藏。
一转身之间而感慨的，我不知道他是怎么说的。
但是，长江发源于岷山，蜿蜒七千余里才入海，白碧翻涌，六朝的时候，往往靠的是天堑；如今已是南北一家，看是怎么流，不再用于战争的。
那么，到底是谁的力量呢？苏掖的人，有登楼而阅读这江的，当思帝德如天，浩浩荡荡难以形容，与神禹疏通的功绩同样无限。
忠君报国之心，他有不油然而生的吗？我不聪明，奉旨撰写记，想上推夜晚治理天下的一切的，刻于碑石。
其他如果留连光景的借口，都略而不陈述，害怕亵渎了。
从六朝以至南唐，一般都只占据一方，无法与山川的王气。
逮捕我皇帝，定都于此，才能够抵挡的。
从此声威教化所至，没有中间北方、南方；在神穆清，与自然一体。
虽然一豫一游，也可以为天下后世法。
京城的西北方有座狮子山，从卢龙蜿蜒而来。
长江如虹贯，申屠蟠绕其下。
上因为当地雄胜，下诏在山顶上建楼，与人民同游览的乐趣。
就美名为“过江”说。
登上看了一会儿，万象森然排列，千年的秘密，一个显露无遗。
难道不是天造地设，以等待大一统的你，而展现千秋万世的奇观的人吧？当风日清美，皇上的车驾降临，升其崇椒，凭栏远望，必须悠然而动遐想。
见江汉的朝拜，诸侯的就职，城墙的高度，关禁闭的坚固，要说：“这是我整个风栉雨、战胜进攻的结果。
”中国的广，更想用保的。
看见波涛的浩荡，风帆的上下，外国船舶接迹而来到朝廷，蛮琛联肩而进贡，要说：“这是我德绥服威，延伸到内外所达到的。
”四个边缘的远，更想用温柔的。
看到两岸之间、四郊的上，种田人有烤皮肤受冻值得的麻烦，农女有采桑送饭的勤奋，要说：“这是我拯救于水火之中，而登上在床席上的原因。
”万方的人民，更想用安全的。
触类旁通而思，不一而足。
我知道这座楼的建，皇上用来舒展神，因物兴感，没有不在他的治理的思考，什么是仅仅观赏长江而已啊？他们临春、结绮，不是不华丽了；齐云、落星，不是不高啊。
不过乐管弦的淫声，燕国和赵国的艳姬收藏。
一转身之间而感慨的，我不知道他是怎么说的。
但是，长江发源于岷山，蜿蜒七千余里才入海，白碧翻涌，六朝的时候，往往靠的是天堑；如今已是南北一家，看是怎么流，不再用于战争的。
那么，到底是谁的力量呢？苏掖的人，有登楼而阅读这江的，当思帝德如天，浩浩荡荡难以形容，与神禹疏通的功绩同样无限。
忠君报国之心，他有不油然而生的吗？我不聪明，奉旨撰写记，想上推夜晚治理天下的一切的，刻于碑石。
其他如果留连光景的借口，都略而不陈述，害怕亵渎了。
注注释
[1]金陵：今江苏南京市。
[2]皇帝：指明太祖朱元璋。
[3]定鼎：传说夏禹铸九鼎以象九州，历商周，都作为传国重器置于国都，后因称定都或建立王朝为定鼎。
[4]暨：至
[5]罔间朔南：不分北南。
[6]穆清：指天。
[7]一豫一游：谓巡游。《孟子.梁惠王下》：“夏谚曰：吾王不游，吾何以休；吾王不豫，吾何以助。”豫，义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》：“春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者渭之豫。”
[8]狮子山：晋时名卢龙山，明初，因其形似狻猊，改名为狮子山。山西控大江，有高屋建瓴之势，自古以来是南京西北部的屏障，为兵家必争之地。
[9]卢龙：卢龙山，在今江苏江宁县西北。
[10]锡：赐。
[11]轩露：显露。
[12]法驾：皇帝的车驾。
[13]崇椒：高高的山顶。
[14]江汉之朝宗：《尚书.禹贡》：“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
[15]沐风栉（zhì）雨：即“栉风沐雨”。风梳发，雨洗头，形容奔波的辛劳。
[16]中夏：这里指全国。
[17]琛（chēn）：珍宝。
[18]德绥：用德安抚。
[19]覃：延。
[20]柔：怀柔。
[21]皲（jūn）足：冻裂脚上的皮肤。
[22]行馌（yè）：为田里耕作的农夫送饭。
[23]衽（rèn）席：卧席。意谓有寝息之所。
[24]临春、结绮：南朝陈后主所建之阁。自居临春阁，张贵妃居结绮阁，更有望春阁，用以居龚、孔二贵嫔。
[25]齐云：唐曹恭王所建之楼，后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江，执张士诚，其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星：吴嘉禾元年，天桂林苑落星山起三层楼，名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
[26]委蛇：亦作“逶迤”，连绵曲折。
[27]逢掖：宽袖之衣，古代儒者所服，因用作士人的代称。
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
[29]神禹疏凿之功：指夏禹治水之功。
[30]宵旰（gàn）：即“宵衣旰食”，指勤于政务，早起晚食。
[31]勒：刻。贞珉：指碑石。
[2]皇帝：指明太祖朱元璋。
[3]定鼎：传说夏禹铸九鼎以象九州，历商周，都作为传国重器置于国都，后因称定都或建立王朝为定鼎。
[4]暨：至
[5]罔间朔南：不分北南。
[6]穆清：指天。
[7]一豫一游：谓巡游。《孟子.梁惠王下》：“夏谚曰：吾王不游，吾何以休；吾王不豫，吾何以助。”豫，义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》：“春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者渭之豫。”
[8]狮子山：晋时名卢龙山，明初，因其形似狻猊，改名为狮子山。山西控大江，有高屋建瓴之势，自古以来是南京西北部的屏障，为兵家必争之地。
[9]卢龙：卢龙山，在今江苏江宁县西北。
[10]锡：赐。
[11]轩露：显露。
[12]法驾：皇帝的车驾。
[13]崇椒：高高的山顶。
[14]江汉之朝宗：《尚书.禹贡》：“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
[15]沐风栉（zhì）雨：即“栉风沐雨”。风梳发，雨洗头，形容奔波的辛劳。
[16]中夏：这里指全国。
[17]琛（chēn）：珍宝。
[18]德绥：用德安抚。
[19]覃：延。
[20]柔：怀柔。
[21]皲（jūn）足：冻裂脚上的皮肤。
[22]行馌（yè）：为田里耕作的农夫送饭。
[23]衽（rèn）席：卧席。意谓有寝息之所。
[24]临春、结绮：南朝陈后主所建之阁。自居临春阁，张贵妃居结绮阁，更有望春阁，用以居龚、孔二贵嫔。
[25]齐云：唐曹恭王所建之楼，后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江，执张士诚，其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星：吴嘉禾元年，天桂林苑落星山起三层楼，名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
[26]委蛇：亦作“逶迤”，连绵曲折。
[27]逢掖：宽袖之衣，古代儒者所服，因用作士人的代称。
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
[29]神禹疏凿之功：指夏禹治水之功。
[30]宵旰（gàn）：即“宵衣旰食”，指勤于政务，早起晚食。
[31]勒：刻。贞珉：指碑石。