次韵雪后书事二首
惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。
前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。
折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。
沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。
满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。
门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。
故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香。
莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长。
译译文
惆怅上游几棵梅花，杖藜行绕走回来。
前些时候雪压无处寻觅，昨天夜里月光依旧开。
折寄托遥怜人似玉，相思应该恨被烧成灰。
沉吟天落寒鸦起，却望柴荆独自回。
满山残雪对虚堂，想象当年外框口庄。
门掩不须垂铁锁，客人来我也共同藜床。
所以人闻道歌包围温暖，妙对空传醉墨香。
莫为姬姜满足憔悴，把酒论文话偏长。
前些时候雪压无处寻觅，昨天夜里月光依旧开。
折寄托遥怜人似玉，相思应该恨被烧成灰。
沉吟天落寒鸦起，却望柴荆独自回。
满山残雪对虚堂，想象当年外框口庄。
门掩不须垂铁锁，客人来我也共同藜床。
所以人闻道歌包围温暖，妙对空传醉墨香。
莫为姬姜满足憔悴，把酒论文话偏长。
注注释
⑴次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事：记事。书是书写、记录的意思。
⑵劫成灰：古印度传说世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰，此处当指灾祸后留下的残迹。
⑵劫成灰：古印度传说世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰，此处当指灾祸后留下的残迹。