长恨歌
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
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君臣诗词
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热门诗文
陈涉世家
陈胜者，阳城人也，字涉。 吴广者，阳夏人也，字叔。 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。 ”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄…
过秦论
上篇 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。 于是秦人拱手而取西…
谏太宗十思疏
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之…
少年行四首
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
吊古战场文
浩浩乎,平沙无垠，夐不见人。 河水萦带，群山纠纷。 黯兮惨悴，风悲日曛。 蓬断草枯，凛若霜晨。
自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字
杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚，窃比稷与契。 居然成濩落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。
冯谖客孟尝君
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。 孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。 ”曰：“客何能？”曰：“客无能也。 ”孟尝君笑而受之曰：“诺。
伶官传序
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。 …
上林赋
亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。 夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。 封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。 今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。
五代史伶官传序
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。 …
行香子·过七里濑
一叶舟轻，双桨鸿惊。 水天清、影湛波平。 鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。 过沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。 算当年、虚老严陵。 君臣一梦，今古空名。 但远山长，云山乱，晓山青。
沁园春·题潮阳张许二公庙
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。 自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。 骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。 后来者，无二公之操，百炼之钢。
五言
悟了长生理，秋莲处处开。 金童登锦帐，玉女下香阶。 虎啸天魂住，龙吟地魄来。 有人明此道，立使返婴孩。
原道
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。 仁与义为定名，道与德为虚位。 故道有君子小人，而德有凶有吉。 老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。
咏怀古迹五首·其四
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
治安策
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。 进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。 曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。 夫抱火厝之积…
公安县怀古
野旷吕蒙营，江深刘备城。 寒天催日短，风浪与云平。 洒落君臣契，飞腾战伐名。 维舟倚前浦，长啸一含情。
贾谊论
非才之难，所以自用者实难。 惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。 夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。 古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其…
古柏行
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
尊经阁记
经，常道也。 其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。 其主于身，谓之心。 心也，性也，命也，一也。
岳鄂王墓
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
七谏
初放 平生于国兮，长于原野。 言语讷譅兮，又无彊辅。 浅智褊能兮，闻见又寡。
谏迎佛骨表
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。 昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年…
桐叶封弟辨
古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。 ”周公入贺。 王曰：“戏也。 ”周公曰：“天子不可戏。
范雎说秦王
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。 今者义渠之事急，寡人日自请太后。 今义渠之事已，寡人乃得以身受命。 躬窃闵然不敏。
范增论
汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。 增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。 ”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。
太行路－借夫妇以讽君臣之不终也
太行之路能摧车，若比人心是坦途。 巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。 人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
稽山书院尊经阁记
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。 心也，性也，命也，一也。 通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。 其应乎感也，则为恻隐…
治安疏
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。 惟其为天下臣民万物之主，责任至重。 凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。 是故事…