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小学文言文诗词

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代表作品

热门诗文

30 篇选读
南北朝

杨氏之子

刘义庆

梁国杨氏子九岁,甚聪惠。 孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。 为设果,果有杨梅。 孔指以示儿曰:“此是君家果。 ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。 ”

先秦

学弈

佚名

弈秋,通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。 虽与之俱学,弗若之矣。 为是其智弗若与?曰:非然也。

南北朝

陈元方候袁公

刘义庆

陈元方年十一时,候袁公。 袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。 ”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。 不知卿…

两汉

叶公好龙

刘向

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。 于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。 是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

两汉

孟母三迁

刘向

邹孟轲母,号孟母。 其舍近墓。 孟子之少时,嬉游为墓间之事。 孟母曰:“此非吾所以居处子。

先秦

揠苗助长

佚名

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。 以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害…

未知

伯牙绝弦

佚名

伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身…

南北朝

愚人食盐

僧伽斯那

昔有愚人,至于他家。 主人与食,嫌淡无味。 主人闻已,更为益盐。 既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。 少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。 食已口爽,反为其患。

魏晋

一毛不拔

邯郸淳

一猴死,见冥王,求转人身。 王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。 ”即唤夜叉拔之。 方拔一根,猴不胜痛叫。 王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

先秦

刻舟求剑/楚人涉江

佚名

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。 遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。 ”舟止,从其所契者入水求之。 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

两汉

画蛇添足

刘向

楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。 请画地为蛇,先成者饮酒。 ” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。

两汉

文侯与虞人期猎

刘向

魏文侯与虞人期猎。 是日,饮酒乐,天雨。 文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。 魏于是乎始强。

先秦

掩耳盗铃

吕不韦 撰

范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以锤毁之,钟况然有声。 恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。 恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也!

清代

世无良猫

乐钧

某恶鼠,破家求良猫。 厌以腥膏,眠以毡罽。 猫既饱且安,率不食鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴。 某恐,遂不复蓄猫,以为天下无良猫也。 是无猫邪,是不会蓄猫也。

先秦

精卫填海

佚名

又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。 是炎帝之少女,名曰女娃。 女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。 漳…

两汉

晏子使楚

刘向

一 晏子使楚。 楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。 晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。

宋代

读书要三到

朱熹

凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。 古人云,“读书百遍,其义自见”。 谓读得熟,则不待解说,…

先秦

郑人买履

韩非

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。 至之市,而忘操之。 已得履,乃曰:“吾忘持度。 ”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。 人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。 ”

明代

北人食菱

江盈科

北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。 或曰:“食菱须去壳。 ”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。 ”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生…

先秦

滥竽充数

韩非

齐宣王使人吹竽,必三百人。 南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。 宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。

先秦

父善游

吕不韦 撰

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。 人问其故。 曰:“此其父善游。 ”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。

宋代

富人之子

苏轼

齐有富人,家累千金。 其二子甚愚,其父又不教之。 一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世务,他日曷能克其家?” 父怒曰:“吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务者耶?”

先秦

人有亡斧者

吕不韦 撰

人有亡斧者,意其邻人之子。 视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。 俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

先秦

晏子谏杀烛邹

刘向 编

齐景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。 公怒,诏吏欲杀之。 晏子曰: “烛邹有罪三,请数之以其罪杀之。 ”公曰:“可。

明代

铁杵磨针

郑之珍

磨针溪,在眉州象耳山下。 世传李太白读书山中,未成,弃去。 过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。 ”太白感其意,还卒业。 媪自言姓武。 今溪旁有武氏岩。

两汉

三人成虎

刘向

庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。 ’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。 ’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。 ’庞葱曰:‘夫…

明代

邴原泣学

礼赞

邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。 师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。 夫书者,凡得学者,有亲也。 一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。

明代

吴起守信

宋濂

昔吴起出,遇故人,而止之食。 故人曰:“诺,期返而食。 ”起曰:“待公而食。 ”故人至暮不来,起不食待之。

魏晋

截竿入城

邯郸淳 撰

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。 计无所出。 俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。

先秦

朝三暮四

佚名

宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。 损其家口,充狙之欲。 俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不训于己也。 先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。